雪

万感のやさしさをもて雪の舞ふ

　句集「黄檗山」より。昭和５６年。

　作者には雪の句が多い。

　　生きてゐて氷の上の雪の嵩

　　海に雪黒人兵の膝拍子

　　石組みに無上無類の雪の来よ

　　我儘に句は作るべし牡丹雪

　　雪の上ぼろんと真日の転び出づ

　作者は横須賀の生まれ育ちだから、北国の人間とはまた違った感覚で雪を詠んでいるように思う。すぐ上に挙げた五句で描かれているのは、軽やかな雪、もしくは畏敬の念を伴う美意識としての雪。いずれにしても景として描かれた雪で、作者はどこか別の場所からそれを見ているような雰囲気がある。前向きで、煌めいている。

　しかし掲句からは何か異質な印象を得た。

「万感のやさしさ」という表現の所為である。

　シューベルトの歌曲集「冬の旅」に「宿屋」という曲がある。

　この一連の作品は、恋人を失って絶望した青年の旅を描いているのだが、その終盤、青年は墓地に行き着く。彼はそこを自分の安らぎの場所、つまり「宿屋」と表現する。もちろんその安らぎとは「死」を指す。しかしそこには「空き部屋」は無く、結局青年は重い足を引きずって「生」の旅を続ける。

　一度この曲の伴奏をしたことがある。青年が「死」に憧れる場面ではピアノは限りなく甘美で、包み込むような優しい和音を響かせる。一方で彼が再び「生」に目を向けなければならない失望感に立ち戻る場面では、低く硬い和音で迫っていく。

　それは若者の感傷的な気分かもしれないが、彼にとって死こそが安らぎであり、救いなのである。

　もちろん掲句とドイツ・ロマン派の世界が全く一致するとは云わないが、この句に接して、なぜかこの曲が浮かんだ。自然の大いなる力、「死」というものの平等性を思うとき、それをもたらすことを「やさしさ」と受け取る場合もあるのではないだろうか。

　掲句は牡丹雪だろうか。雪国では雪は危険なもの。雪と格闘する当事者には、なかなかこんな風には云えないかもしれないが、それでも「万感の」という語が説得力を持って響いている。

　今年の北海道は初雪が遅く、関東でも凩一号が吹かぬまま十二月を迎えた。

　写真は二年前の函館、五稜郭。掲句の雪は多分これではない。